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[Paléolithique et Mésolithique / Libre accès] Emmanuel Guy (2022) - Une aristocratie préhistorique ? L'égalitarisme des sociétés du Paléolithique en en question : Actes de la table-ronde organisée au Musée National de Préhistoire, Les Eyzies, 9-11 octobre 2019, Les Eyzies de Tayac, Musée national de Préhistoire, 224 p. EAN 9782911233227, 0,00 €. Au sommaire : - Christophe Darmangeat, Emmanuel Guy : Présentation générale - Christophe Darmangeat : Faut-il prendre les signes extérieurs de richesse (et de pauvreté) pour argent comptant ? - Marie Mauzé : De la comparaison entre l’art pariétal en Europe et l’art de la côte nord-ouest (Amérique du Nord) - Brian Hayden : Foragers ou « festoyeurs » ? Inégalités au Paléolithique supérieur - Emmanuelle Honoré : Différences de richesse et inégalités sociales au Paléolithique : éléments pour une discussion - Dominique Henry-Gambier, Bruno Boulestin : Des tombes d’aristocrates paléolithiques ? Ce que nous dit (et ne nous dit pas) le traitement des morts - Sandrine Costamagno, Camille Nôus : Ressources alimentaires et inégalités sociales au Paléolithique : la question du stockage à large échelle - Laure Fontana : Économie des ressources animales et mobilité des groupes humains au Pléniglaciaire supérieur et au Tardiglaciaire (30 000–14 000 cal BP) en France : un système Renne au service d’une aristocratie paléolithique ? - Jean-Marc Pétillon : Économies littorales au Paléolithique récent dans le Sud-Ouest européen : un état de la question - Aurélien Simonet : Le site à Vénus de Brassempouy (Landes, France) : l’hypothèse de la semi-sédentarité au Gravettien - Jacques Pelegrin : Sur la motivation des tailleurs experts du Paléolithique supérieur - Claire Heckel : Créer de la richesse à l’ère glaciaire : perles en ivoire de l’Aurignacien français - Olivia Rivero : L’apprentissage artistique au Magdalénien et ses implications dans l’analyse des complexités sociales de la fin du Paléolithique supérieur - Emmanuel Guy : Réflexion sur la fonction sociale des « écoles artistiques » - Clément Birouste : Les images du Magdalénien, un naturalisme sans l’idée de Nature ? - Discussion finale (retranscription). |
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